道德经四十七章

不出户，知天下(1)。不窥(2)牖(3)，见天道(4)。其出弥远，其知弥少(5)。是以圣人不行而知(6)，不见而名(7)，不为而成(8)。 

【译文】 

不出门外，就能够知道天下的事情。不望窗外，就能够了解自然的规律，（有人）走出门越远，他知道的情况却越少。所以，有“道”的圣人不用亲自走出去，就能知道（外界的情况）；不用亲自观察就能明了事物；不挖空心思去作却能成就大事。

(1)不出户，知天下：不用出门到外面去，就能够推知天下的事情。老子并不看重外在的经验，却极端重视内在的直观体验。他认为，心灵本是洁静透明的，宛如一面镜子，自身便具备洞察外界自然、透视现实世界的功能。 

(2)窥（kuī）：从小孔隙里看。 

(3)牖（yǒu）：窗户。 

(4)天道：指自然万物发展变化的规律。 

(5)其出弥远，其知弥少：出，指走出门外；弥，越、愈。有人走出去越远，他知道的东西就越少。这又是老子的一个观点。他认为，心灵如一面明镜，可以洞察万物、知晓世事，具有本明的智慧。但是，如果心智活动向外驰求，就会使思虑纷杂、精神散乱，宛如使镜子上面蒙上灰尘，这便是"其出弥远，其知弥少"。老子认为，应该通过自我修养的功夫，作内观反照，净化欲念，清除心灵的蔽障，以本明的智慧、虚静的心境，去观照外物，去了解外物运行的规律。 

(6)不行而知：行，出行、出门走动，也指行动、实践。不用亲自出去经验。能知道（外界的情况）。 

(7)不见而名：名，即明，《韩非子·喻老》引《老子》作"明"，古时"明"、"名"通用。不见而名，不必亲自观察事物就能明了。 

(8)不为而成：不为，就是无为，即不妄为。不挖空心思去有所作为却能成就大事。

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