道德经二十六章

重为轻根(1)，静为躁君(2)。是以君子终日行不离辎重(3)。虽有荣观(4)，燕处(5)超然(6)。奈何万乘之主(7)，而以身轻天下(8)? 轻则失根，躁则失君。

【译文】 

厚重是轻率的基础，宁静是躁动的主宰。因此君子整天行走不离开载重的车辆。虽然有华丽的生活，却不沉溺在里面。为什么身为大国的君主，却以轻率躁动的行为来治理天下、呢？轻率就失去了根基，躁动就必然丧失主宰。

(1)重为轻根：厚重是轻率的基础。根，根本、基础。 

(2)静为躁君：宁静是躁动的主宰。君，主宰。 

(3)君子终日行不离辎重：王弼本"君子"作"圣人"，此从帛书本。辎重，军队运载器械粮食的车。 

(4)荣观：贵族游玩享乐的地方，这里代指华丽的生活。 

(5)燕处：有两说：一说燕为安的意思，燕处就是安居；一说燕处是贵族日常生活享受。今从后说。 

(6)超然，不陷在里面。 

(7)万乘之主：帛书本作"万乘之王"。一两兵车叫做一乘，具有一万辆兵车的国家，在当时是实力强大的国家，故"万乘之主"就是指大国的君主。 

(8)以身轻天下，用轻率躁动来治理天下。

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